Після молитви Єфрема Сиріна на зображальних читець читає «Амінь». «Прийдіть поклонімся». 103 псалом.Після псалма – велика єктенія. Потім кафізма 18-а. Після кафізми – мала єктенія. Господи взиваю. Стихири на 6: 3 з Тріоді і 3 з Мінеї. Світе тихий. Прокімен Тріоді. Перша паремія. Прокімен Тріоді. Друга паремія. Сподоби Господи. Єктенія «Доповнімо…». Стиховні стихири.

Після молитви 9-го часу хор співає: «У Царстві Твоєму пом’яни нас, Господи, коли прийдеш у Царство Твоє». В кінці на «Слава» – «Пом’яни нас Господи…», на «І нині» – «Пом’яни нас, Господи…». Потім повільно і голосно (з трьома земними поклонами): «Пом’яни нас, Господи, коли прийдеш у Царство Твоє», «Пом’яни нас, Владико, коли прийдеш у Царство Твоє», «Пом’яни нас, Святий, коли прийдеш у Царство Твоє». Читець: «Хор Небесний…». Стих: «Приступить до Нього…», «Хор Небесний…», «Слава» – «Хор святих ангелів і архангелів…», «І нині» – «Вірую…», «Полегши, відпусти …», «Отче наш».

Зразок здійснення першого часу в понеділок, вівторок, середу, четвер і п’ятницю св. Чотиридесятниці.

Після трьох псалмів у вівторок, середу і четвер стихословиться рядова кафізма. Після кафізми (а якщо її не буває, то після псалмів часу) ієрей, ставши перед царськими вратами співає тропар часу, «Зранку вислухай голос мій, Царю мій і Боже мій». Після Трисвятого кондак з Часослова. В кінці часу молитва Єфрема Сиріна з поклонами і постове закінчення часу.

Понеділок 1-ої седмиці. Прп. Авксентія. Початок Великого посту. Рівноап. Кирила, вчителя Слов’янського. Прп. Ісаакія, затворника Печерського, в ближніх печерах.

Протягом Великого посту В седмичні дні всі богослужіння звершуются по Мінеї і Тріоді Постовій. З Октоїху в будні дні беруться тільки Троїчні, седальні і світильні поточного гласу. Літургія свт. Іоанна Золотоустого в дні св. Чотиридесятниці не здійснюється, окрім субот і свят, Благовіщення Пресвятої Богородиці і Входу Господнього в Єрусалим.

Сирна субота. Всіх преподобних отців в подвигу просіявших. Іверської ікони Божої Матері.

Служба Тріоді звершується з полієлейною службою в честь Іверської ікони Пресвятої Богородиці.

На утрені на «Бог Господь» – тропар Богородиці, гл. 1-й (двічі). «Слава – тропар Тріоді, гл. 4-й, «І нині» – тропар Богородиці гл. 1-й.
Кафізми 16-а та 17-а. Малі єктенії. Сідальні Тріоді.

Сирна п’ятниця. Сщмч. Власія.

Звершується служба сщмч. Власія (без святкового знака) разом з службою Октоїха і Тріоді.

На вечірні кафізма 15-а.
На «Господи взиваю» стихири на 6: Октоїха, гл. 3-й – 3, і сщмч., гл. 1-й – 3. «Слава» – сщмч., гл. 4-й, «І нині» – Хрестобогородичний Мінеї, гл. той же.
Входу нема. Прокімен дня.

Сирний четвер. Сщмч. Харалампія.

Звершується служба сщмч. (без святкового знаку) разом з службою Октоїха і Тріоді.

На утрені на «Бог Господь» – тропар сщмч., гл. 4-й (двічі). «Слава і нині» – Богородичний по гл. тропаря.
Кафізми 13-а та 14-а. Малих єктеній нема. Після 1-ї кафізми сідальні Октоїха, гл. 3-й; після 2-ї – Тріоді, гл. 5-й. Псалом 50-й.

Сирна середа. Мч. Никифора.

Звершується служба мч. Никифора (без святкового знака) разом з службою Октоїха і Тріоді.

На вечірні кафізма 9-а.
На «Господи взиваю» стихири на 6: Октоїха, гл. 3-й – 3, і мч., гл. 2-й – 3. «Слава» – мч., гл. 6-й, «І нині» – Хрестобогородичний Мінеї, гл. той же.
Входу нема. Прокімен дня.

Неділя про митаря і фарисея.
Задовго до початку самого Великого посту Церква повідомляє нас про нього і кличе вступити в підготовчий період. До кожної із важливих подій церковного річного кола, до великих свят, до посту Церква підготовляє нас – передсвятами чи підготовчими неділями; це характерна риса Православної літургійної традиції.