Сьогодні в Церквах Православного світу лунає тропар: «Сьогодні початок Божого благовоління і провіщення про спасіння людей: у Храмі Божому ясно Діва з’являється і про Христа всім провіщає…». Ось Та, про котру говорили пророки: настане час народиться, прийде у світ Непорочна, Свята. Пророки називають Її розквітлим жезлом, наріжним каменем, живоносним джерелом, Вона виступає в образі скали. І незчисленну кількість інших свідчень вказують святі пророки, адже вони хотіли бачити Її своїми очима, а не тільки своєю пророчою прозорливістю. Вони хотіли бачити цей Кивот Христа, де перебувало тіло Спасителя, котре Він віддав заради всіх нас на Хресну жертву.

Різдвяний піст — останній багатоденний піст у році. Він починається 28 листопада і продовжується до 7 січня, триває сорок днів і тому називається в Церковному Уставі Чотиридесятницею, так як і Великий Піст. Так як заговини (запусти – нар.) на піст припадають в день пам’яті св. апостола Филипа (27 листопада), то цей піст називають Филиповим чи Пилипівка.

Розмова з ректором Львівської православної богословської академії кандидатом богословських наук, доцентом, митр. прот. Ярославом Ощудляком

26 листопада 2010 р. студенти Львівської Православної Богословської Академії взяли участь у Вечорі-реквіємі, присвяченому вшануванню пам’яті жертв голодомору та злочинів комуністичного режиму в Україні, що відбувся у Львівському національному університеті імені Івана Франка.

26 листопада Свята Православна Церква вшановує пам’ять одного із найбільших святих – святителя Іоана Золотоустого, архієпископа Константинопольського. Особливо це свято відзначає Львівська православна богословська академія, оскільки академічний храм посвячений на чесь цього великого Отця та Вчителя Церкви Христової.

Одне з таїнств Церкви – пресвята Євхаристія – містить у собі великий та глибокий духовний зміст. Ми знаємо, що у раю було джерело, з якого брали свій початок звичайні ріки; з трапези  ж  Господньої течуть ріки духовні. Перші  ріки живили дерева, які сягали своїм гіллям самого неба і завжди  приносили хороші плоди. Ці дерева ніколи не в’янули. Будь-хто, хто втомився від повсякденних клопотів та праці, нехай іде до духовного джерела і заспокоює свою втому та спрагу, бо це незвичайне джерело відновлює сили, які забрала спека, але ця спека була створена не сонячним промінням, а вогненними стрілами диявола.

“Монах на чолі Константинопольської єпархії — вся драма Іоана, прозваного Золотоустим або Хризостомом, заключається у цьому парадоксі… Святість не дала йому політичної гнучкості, навпаки, зробила його непоступливим і заважала вживатись з владою, користуватись методами, на які майстром був Кирило Олександрійський… Цілісність і прямота Іоана викликали ворожість у багатьох, політичні інтригани невідступно переслідували його. Він не відступив ні на крок, у служінні своєму до гробу зберігши непохитність чистої натури,”— говорить про святителя відомий патролог А.Амман.

24-25 листопада з благословення Високопреосвященнішого Димитрія митрополита Львівського і Сокальського в рамках святкування престольного празника – дня пам’яті святителя Іоана Золотоустого та 20-ліття заснування Львівської духовної семінарії, у Львівській православній богословській академії відбулась ІІ Міжнародна конференція “Християнська сакральна традиція: віра, духовність, мистецтво”.

24 листопада 2010 року в приміщенні Львівської Духовної Академії УПЦ КП по вул. Лисенка, 43 розпочинає роботу ІІ-а Міжнародна наукова конференція «Християнська сакральна традиція: віра духовність, мистецтво».